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​出家人的福利大揭秘:工资、还俗与养老问题全解答!

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摘要:出家人的福利大揭秘:工资、还俗与养老问题全解答! 学佛的最高境界应当就是“剃度出家”了,切断一切俗世间的烦恼和琐事,专心修行佛法。 但是想出家并不代表你就可以出家,

出家人的福利大揭秘:工资、还俗与养老问题全解答!

学佛的最高境界应当就是“剃度出家”了,切断一切俗世间的烦恼和琐事,专心修行佛法。

但是想出家并不代表你就可以出家,出家也是有一定的条件和要求的,出家后的生活也并非你所想的清闲和清净,也没有网传的出家僧人月薪过万。

今天我们就大家比较感兴趣的【出家要求】【出家生活】【出家工资】【还俗和出家人养老问题】等方方面面讨论一下。

有兴趣的也可以看一下我往期的跟师父的【深度访谈】推文


一、出家条件

01

出家必须是自愿的,而且发心也是需要正的,并没有什么官司债务等什么问题缠身。

02

身体必须是正常的,并不能拥有什么严重的传染性疾病,以及身体上一些严重的残缺问题等。

03

在精神上以及心理上都必须是健全的,并不能有一些精神性疾病或者是双性或是变性等的情况。

04

年龄需要符合要求,不能小于7岁或者大于60岁。

05

这也是最重要的一点,那就是如果想要出家,必须得经过父母或者是监护人的同意才可以,并且需要有书面材料的证明。

二、以下情况不能出家

1、犯有重戒曾被开除僧团的人。

2、犯有五逆罪的人。

3、曾偷听比丘戒诵的人。

4、破坏诋毁佛教的人。

5、在职的官员

三、以下人群易出家

01

小时候很善良,不欺负小动物,蚂蚁也舍不得踩死一只。长大后很慷慨,对钱财没有概念,不吝啬。

02

情感或者生活上经常遇到些磨难,不太平顺,尤其是感情上,常常受求不得之苦。

03

有的人比较迷信,固执的相信一些常人无法理解的东西,对佛法兴趣浓厚,常常研究,对自己期望很高,时常觉得没有人理解自己。

04

经常遥望远方,出门旅行,随意的走动,流浪到远方,漫无目的的行走着


四、出家人有工资吗

佛教从古至今就没有工资一说,唐代以后,尽管有“马祖创丛林,百丈立清规”,佛教僧人开始由独处修行转为聚众而居。但是,铁打的寺院流水的僧,一直是中国佛教约定俗成的传统,僧人们为了探求真理而云游四方,挂单参学的生活方式一直常态化延续着。或寻有德之师依止而学,或慕丛林盛名挂单清修,常住寺院仅仅是给他们发放一定数量的单资,作为购置生活日用品所需。还要积攒下来一部分,用作云游参学时的旅费。

八十年代中期,随着国家恢复落实宗教信仰自由政策,一些比较著名寺院开始有僧人入住,最初每人每月的单资仅有10元人民币。九十年代初,寺院僧人的单资上降到每月20元,佛教院校的学僧每月的单资大概是40-45元。就是到了现在,一般寺院的僧人单资也基本上只有500-1000元左右,一些香火比较兴盛的寺院可能会相对高一些,但是也绝对不会达到网友们所说的月薪过万。还有很多偏僻地带的寺院,连维持日常生活都困难,住众也少,直接连单资都不会发放。更何况僧人还要添置衣服,条件好的寺院一年可能会为大众订制一两身长衫,有时候信众也会供养僧人衣服,但更多时候还是需要自己添置。这样一来,他们的那点单资也就变得微不足道了。

对于大家热议的僧人赚工资现象,的确存在但却绝对不是正规的佛教寺院所为。

早期全国各地在“宗教搭台、经济唱戏”,旅游创收政策主导下,在固有的名胜古迹以外,以国营、民营等形式陆续开发新的旅游景点。为了迎合游客不同的精神需求,便在景区内增建以营利为目的的寺观,可是这些寺观建成后没有僧人和道士主持又没有了意义。于是便去聘请一些并非正规的僧人、道士来管理,还有的请不到干脆就雇人来假扮。这些人在赚工资的同时,还会兜售香烛、为人算命、卖平安符等,有的甚至以欺讹手段骗取游客钱财。尽管是“挂着羊头卖狗肉”,可是不明真相的游客却是只认外表不论实质,这屎盆子自然就扣到了可怜的佛教僧人身上

四、出家后可以还俗吗

还俗,佛教用语。原本是指僧尼因为破戒,依律被逐出僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,故称还俗。若因个人诸多因素,自愿舍戒离开僧团而返回俗家,恢复世俗人士的身份,则称为归俗,也称反俗。

佛教的比丘最多可以还俗七次;但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性,女人对家庭的依赖较重、情执也较重,意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气,规定只有一次出家机会,希望女众慎重决定三思而行,也能使女众珍惜出家的因缘。

四、出家人老了怎么办

如果问一个出家人这个问题,出家人给出的答案肯定是不必多虑,自然会有佛祖保佑。一般来说,出家人修行一生,很少会遇到老的不能动了还要受很多罪才会去世,似乎很多出家人都是会预见到生命尽头将至,不给别人添麻烦就走了。当然这些都是比较理想的状况,也有些出家人老了以后还是需要寺院供养的。

出家的寺庙或是尼姑庵,都会有很多信众供奉,出家人老人就靠这些供奉就可以保证衣食无忧,饮食起居是由义工来照顾的。也会有一些社会的养老机构可以接纳年老的出家人,这样会更方便,也有亲属愿意将已经出家的亲属接回家中赡养,但是这样的情况不多。

出家,不仅意味着外在形象的改变,意味着生活方式的改变,意味着离开家庭进入僧团,更关键的,是出五蕴的家,出烦恼的家,出三界的家。

所以在您有想出家的想法前,不妨先认真的询问自己,是为了躲避俗世的烦恼争斗才想出家,还是真的想为了能够更好的践行佛法而选择出家,动机不一样,出家的机缘和因缘也不一样,毕竟,有人的地方就是江湖,就避免不了矛盾和烦恼,心不一样对所处的环境的心境也会不一样。

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