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​心学札记:心是什么、本心是什么

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摘要:心学札记:心是什么、本心是什么 “圣人之道,吾性自足,不假外求”——王阳明 心是思想、观念、意识,通常人们的心受私欲客气的影响,充满了悖乱与谬误,释家认为心是“幻相

心学札记:心是什么、本心是什么

“圣人之道,吾性自足,不假外求”——王阳明

心是思想、观念、意识,通常人们的心受私欲客气的影响,充满了悖乱与谬误,释家认为心是“幻相”。

本心清明

本心是排除了一切困扰、基于人的本性生成的思想、观念、意识,是清明、正确,是释家认为的“实相”、“本来面目”。

本心是良知,本心指的是自然之知、本然之知、直接觉知、感性认知。本心是不必证明、也无法证明的知,任何人一看,都会说“是,就是这么回事”,如,天上有个太阳,如果有人不承认,基本可以断定他不是正常意义上的人了。“天上有个太阳”,可以作为判断某些看法、思想正误的标准,如果有一种思想很高大上,但从这种思想出发居然得出天上没个太阳的结论,那么这个思想绝对是错误的。实相在哪里?在幻相中。怎样发现实相?通过剥离伪相逐步接近实相。本心在哪里?在妄心中。

“致良知”

怎样发现本心?通过剥离妄心逐步接近本心。剥离伪相逐步接近实相的过程,就是本心显现的过程、就是心学讲的格物、致知、诚意、正心的过程,阳明先生把格致诚正的过程概括为“致良知”、“知行合一”。“致良知”、“知行合一”,就是“存天理灭人欲”、就是显本心、去妄心,就是去伪相、显实相。人欲去天理存则心体明亮,“此心光明”就成圣了。

“物格而后知致”

“此心光明”是目标,格致诚正是路径,“致良知”、“知行合一”是手段——方式、方法。这就是心学提供的“成圣方案”。

阳明先生

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